શ્રમણ: આવૃત્તિઓ વચ્ચેનો તફાવત

ફેરફારોનો કોઇ સારાંશ નથી
(પાનાં "Śramaṇa" નું ભાષાંતર કરીને બનાવેલ)
 
No edit summary
| width1 = 100
| width2 = 168
| footer = બૌદ્ધ ધર્મ અને જૈન ધર્મ એ ભારત ની બે મુખ્ય શ્રમણ પરંપરા છે.
| footer = Buddhism and Jainism are two of many Indian philosophies considered as Śramaṇic traditions.
| image1 = Jain Prateek Chihna.svg
| image2 = Dharma Wheel.svg
| align =
| width =
| caption1 =
| caption2 =
}}
[[ચિત્ર:Jain_Sthanakvasi_monk.jpg|thumb| જૈન સાધુ ]]
'''શ્રમણ''' નો અર્થ છે "જે કામ કરે છે, મજૂરી કરે છે, અથવા પોતાને (કેટલાક ઉચ્ચ અથવા ધાર્મિક હેતુ માટે) ઉપયોગ કરે છે" <ref>Dhirasekera, Jotiya. Buddhist monastic discipline. Buddhist Cultural Centre, 2007.</ref> <ref>Shults, Brett. "A Note on Śramaṇa in Vedic Texts." Journal of the Oxford Centre for Buddhist Studies 10 (2016).</ref> અથવા "શોધક, જે તીવ્રતા થી ક્રિયા કરે છે, સન્યાસી છે". <ref name="mmw1096">Monier Monier-Williams, श्रमण śramaṇa, Sanskrit-English Dictionary, Oxford University Press, page 1096</ref> શરૂઆતમાં આ શબ્દ [[વેદ|વૈદિક સાહિત્યમાં]] મુખ્યત્વે ઉપનામ તરીકે <nowiki><i id="mwFQ">ઋષિઓ</i></nowiki> કે જે ધાર્મિક પ્રવૃત્તિ સાથે સંકળાયેલ હતા તેમને માટે વાપરવામાં આવ્યો હતો. આ ગ્રંથોમાંનો શબ્દ બિન વૈદિક અર્થઘટનને વ્યક્ત કરતો નથી જે રીતે કે તે વૈદિક બૌદ્ધ અને જૈન શાસ્ત્રીય લખાણોમાં કરે છે. <ref>{{Cite book|url=|title=The =Aśrama System: The History and Hermeneutics of a Religious Institution|last=Olivelle|first=Patrick|date=1993-10-14|publisher=Oxford University Press|isbn=9780195344783|location=|pages=11–16|language=en}}</ref>
 
તેના પછીનાં અર્થપૂર્ણ વિકાસ દરમિયાન, આ શબ્દનો અર્થ વૈદિક ધર્મથી અલગ હોવા છતાં પણ અસંખ્ય બિન-બ્રાહ્મણિક સંપ્રદાયિક ગતિવિધિઓનો ઉલ્લેખ થયો. <ref>{{Cite book|url=|title=The =Aśrama System: The History and Hermeneutics of a Religious Institution|last=Olivelle|first=Patrick|date=1993-10-14|publisher=Oxford University Press|isbn=9780195344783|location=|pages=11, 12|language=en}}</ref> <ref>{{Cite book|url=|title=Collected Papers on Buddhist Studies|last=Jaini|first=Padmanabh S.|date=2001|publisher=Motilal Banarsidass|isbn=9788120817760|location=|pages=48|language=en}}</ref> <ref>{{Cite journal|last=Ghurye|first=G. S.|date=1952|title=Ascetic Origins|journal=Sociological Bulletin|volume=1|issue=2|pages=162–184|doi=10.1177/0038022919520206|jstor=42864485}}</ref> આ પરંપરામાં [[જૈન ધર્મ]], {{Sfn|Zimmer|1952}} [[બૌદ્ધ ધર્મ]], <ref>Svarghese, Alexander P. 2008. ''India : History, Religion, Vision And Contribution To The World.'' p. 259-60.</ref> અને અન્ય લોકો જેવા કે આજીવિક, ચાર્વાક નો પણ સમાવેશ થાય છે . <ref>AL Basham (1951), History and Doctrines of the Ajivikas - a Vanished Indian Religion, Motilal Banarsidass, {{ISBN|978-8120812048}}, pages 94-103</ref> <ref name="Lochtefeld">{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=g6FsB3psOTIC&pg=PA639|title=The Illustrated Encyclopedia of Hinduism: N-Z, Volume 2 of The Illustrated Encyclopedia of Hinduism|last=James G. Lochtefeld|publisher=The Rosen Publishing Group|year=2002|isbn=9780823922871|page=639}}</ref>
== વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર અને મૂળ ==
''શ્રમણ  ''શબ્દનો સૌથી પહેલો ઉપયોગ, એક સંવેદનાત્મક અર્થમાં, બ્રહ્ધરનારાયક [[બૃહદારણ્યક ઉપનિષદ|ઉપનિષદની]] 4.3.22 ની કલમમાં થયો છે, કે જે 8 મી શતાબ્દી માં લખાયેલ છે. <ref name="Jaini_2001">Padmanabh S Jaini (2001), Collected papers on Buddhist Studies, Motilal Banarsidass, {{ISBN|978-8120817760}}</ref> {{Rp|48}} <ref>Max Muller, [https://archive.org/stream/upanishads02ml#page/168/mode/2up Brihadaranyaka Upanishad 4.3.22] Oxford University Press, page 169</ref>
 
<br />
 
== સંદર્ભ ==