ઇસ્લામની ટીકા: આવૃત્તિઓ વચ્ચેનો તફાવત

 

માણસ જેટલો સ્વાર્થી છે તેટલો અનૈતિક છે. અને તેવી તેની નસ્લ. તે જાતિ જે પોતાની જાતને બંધાયેલી છે તે આખા વિશ્વમાં સૌથી ક્રૂર અને સૌથી દુષ્ટ રહી છે. અરેબિયાના પયગમ્બર દ્વારા સ્થાપના કરતા વધારે આ દ્વિવાદને વળગી રહેલો કોઈ ધર્મ નથી રહ્યો, અને ત્યાં કોઈ ધર્મ આવ્યો નથી, જેણે આટલું લોહી વહેવ્યું હોય અને બીજા માણસો પ્રત્યે આટલો ક્રૂર હોય. મુસલમાનોનો મુખ્ય ધર્મગ્રંથ ત્યાં સિદ્ધાંત છે કે જે માણસ આ ઉપદેશોને માનતો નથી તેને મારી નાખવો જોઈએ, તે તેને મારી નાખવાની દયા છે! અને સ્વર્ગમાં પહોંચવાની ખાતરીપૂર્વક રીત, જ્યાં ત્યાં સુંદર કલાસીઝ અને તમામ પ્રકારની સમજનો આનંદ છે, તે આ અશ્રદ્ધાળુઓને મારીને છે. આવી કલ્પનાઓના પરિણામ રૂપે ત્યાં થયેલ ખૂન-લોહીનો વિચાર કરો!<ref>{{Cite journal|last=Yadav|first=Ishwar|date=2018-07-01|title=Nationalism and Swami Vivekananda|url=http://dx.doi.org/10.29070/15/57749|journal=Journal of Advances and Scholarly Researches in Allied Education|volume=15|issue=6|pages=186–188|doi=10.29070/15/57749|issn=2230-7540}}</ref></blockquote>[[મહર્ષિ દયાનંદ|દયાનંદ સરસ્વતીએ]] ઇસ્લામની કલ્પનાને ખૂબ અપમાનજનક ગણાવી છે, અને શંકા દર્શાવી હતી કે ભગવાન સાથે ઈસ્લામનું કોઈ જોડાણ છે: <blockquote>જો કુરાનનો ભગવાન બધા જીવોનો ભગવાન હોત, અને બધા પ્રત્યે દયાળુ અને દયાળુ હોત, તો તે મુસ્લિમોને અન્ય ધર્મના માણસો અને પ્રાણીઓ વગેરેની કતલ કરવાની રજા જ ન આપી હોત. જો તે દયાળુ છે, તો પણ તે દયા પણ બતાવશે? પાપીઓ માટે? જો જવાબ હકારાત્મક રૂપે આપવામાં આવે, તો તે સાચું હોઈ શકતું નથી, કારણ કે તેના પર આગળ કુરાનમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે "કાફીરોને તલવાર પર નાખો", બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, જે કુરાન અને પયગમ્બર મોહમ્મદને માનતો નથી, તે કાફિર છે ( તેથી, તેને મૃત્યુદંડ આપવો જોઈએ). કુરાન બિન-મુસ્લિમો અને ગાય જેવા નિર્દોષ જીવો પર આવા ક્રૂરતાને ઉત્સાવે છે, તે ક્યારેય ભગવાનનો શબ્દ હોઈ શકે નહીં.<ref>{{Cite journal|last=Sreejith|first=K. K.|date=2018-02-05|title=A Defense and Critical Appraisal of Sosaesque Virtue Epistemology|url=http://dx.doi.org/10.1007/s40961-018-0136-z|journal=Journal of Indian Council of Philosophical Research|volume=35|issue=2|pages=333–351|doi=10.1007/s40961-018-0136-z|issn=0970-7794}}</ref></blockquote>[[ પંડિત લેખ રામ|પંડિત લેખ રામ]] માનતા હતા કે ઇસ્લામનો જન્મ હિંસા અને સંપત્તિની ઇચ્છા દ્વારા થયો છે. તેમણે વધુમાં ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે મુસ્લિમો સમગ્ર ઇસ્લામિક સૂચિત હિંસા અને અત્યાચારનો ઈન્કાર કરે છે, અને તેમ કરવાનું ચાલુ રાખશે. તેમણે લખ્યું હતું: <blockquote>બધા શિક્ષિત લોકો બળજબરીથી ધર્મ પરિવર્તન તરફ ધ્યાન આપવાનું શરૂ કરે છે અને તેમના આધારે વાંધો ઉઠાવવાનું શરૂ કરે છે. ત્યારથી કેટલાક પ્રકૃતિવાદી મુસ્લિમો સત્યનો ખોટો વિરોધ કરવા અને અસત્ય સ્વીકારવાના પ્રયાસ કરી રહ્યા છે. બિનજરૂરી અને ખોટી રીતે તેઓ કહી રહ્યા છે કે ઇસ્લામ ક્યારેય જેહાદમાં સામેલ થયો નથી અને લોકો ક્યારેય બળજબરીથી ઇસ્લામ ધર્મમાં પરિવર્તિત થયા નથી, ન તો કોઈ મંદિરો તોડી પાડવામાં આવ્યા કે ન તો ક્યારેય મંદિરોમાં ગાયોની કતલ કરવામાં આવી, અન્ય ધાર્મિક સંપ્રદાયોની મહિલાઓ અને બાળકોને ક્યારેય બળજબરીપૂર્વક ઇસ્લામ ધર્મ અપનાવ્યો ન હતો અથવા ગુલામ-નર અને માદા બંને સાથે કરવામાં આવી શકે તેવું તેઓએ તેમની સાથે ક્યારેય જાતીય વર્તન કર્યું ન હતું.<ref>{{Cite journal|last=Holmes|first=Oliver W.|last2=Barcia|first2=Jose Rubia|last3=Margaretten|first3=Selma|last4=Castro|first4=Americo|last5=Gilman|first5=Stephen|last6=King|first6=Edmund L.|date=1978-10|title=Americo Castro and the Meaning of Spanish Civilization|url=http://dx.doi.org/10.2307/1867741|journal=The American Historical Review|volume=83|issue=4|pages=1031|doi=10.2307/1867741|issn=0002-8762}}</ref></blockquote>

૨૦ મી સદીના ભારતીય સ્વતંત્રતા ચળવળના નૈતિક નેતા, [[મહાત્મા ગાંધી|મહાત્મા ગાંધીને]] મુસ્લિમોનો ઇતિહાસ આક્રમક લાગ્યો, જ્યારે તેમણે કહ્યું કે હિંદુઓ સામાજિક ઉત્ક્રાંતિના તે તબક્કે પસાર થયા છે: <blockquote>જોકે, મારા મતે, કુરાનમાં અહિંસાનું મુખ્ય સ્થાન છે, પણ તેરસો વર્ષના સામ્રાજ્યવાદી વિસ્તરણએ મુસ્લિમોના શરીરને લડવૈયાઓ જેવા બનાવ્યા છે. તેથી તેઓ આક્રમક છે. ગુંડાગીરી એ આક્રમક ભાવનાનો કુદરતી ઉત્તેજના છે. હિન્દુમાં એક યુગની જૂની સંસ્કૃતિ છે. તે અનિશ્ચિતપણે અહિંસક છે. હિન્દુ સભ્યતા તાજેતરના બંને અનુભવોમાંથી પસાર થઈ છે. જો હિન્દુ ધર્મ શબ્દના આધુનિક અર્થમાં હંમેશા સામ્રાજ્યવાદી હોત, તો તેણે તેના સામ્રાજ્યવાદને આગળ વધાર્યો છે અને ઇરાદાપૂર્વક અથવા અલબત્ત, તેને જ આપ્યો છે.<ref>{{Cite book|url=http://dx.doi.org/10.4159/harvard.9780674074859|title=The Gandhian Moment|last=Jahanbegloo|first=Ramin|date=2013-01-19|publisher=Harvard University Press|isbn=9780674074859|location=Cambridge, MA and London, England}}</ref> </blockquote>