સભ્ય:Aniket/ભારતીય પંચાંગ/વિસ્તૃત
ભારતીય પંચાંગ એ સુર્ય અને ચંદ્ર બન્નેની ગતિનો સંપૂર્ણ અને સચોટ અભ્યાસ કરીને બનાવવામાં આવેલું એવું એક વૈજ્ઞાનિક તારીખીયું છે કે જેની મદદથી આજે ક્યો મહીનો છે અને કઈ તિથી છે એ માહીતી આપણે ફક્ત આકાશદર્શનની મદદથી કોઈ પણ યંત્રોની સહારો લીધા વગર પણ જાણી શકીએ છીએ.
ગુજરાતી વિકિ પર એ તારીખીયાનો અમલ કરવા માટેની હિલચાલ ઘણા વખતથી શરૂ છે.
કોઈ પણ દિવસ ની તિથિ શોધવા માટેની પદ્ધતિ
ફેરફાર કરો- ) ઉજ્જૈનના મહાકાળ મંદિરના અક્ષાંશ અને રેખાંશ મેળવો.
- ) એ અક્ષાંશ અને રેખાંશ પર એ દિવસે સુર્યોદય ક્યારે થશે એ શોધો
- ) એ સુર્યોદય સમયે સુર્ય અને ચંદ્રની આર્ક ડીગ્રી, આર્ક મીનીટ અને આર્ક સેકન્ડમાં સ્થીતી મેળવો.
- ) ચંદ્રની સ્થીતીમાંથી સુર્યની સ્થીત બાદ કરો. જો જવાબ શુન્ય કરતા નાનો આવે તો એ જવાબમાં ૩૬૦ આર્ક ડીગ્રી ઉમેરો
- ) હવે જે જવાબ મળ્યો છે એ સુર્ય અને ચંદ્ર વચ્ચેનો ખૂણો દર્શાવે છે. હવે નિચેના કોષ્ટકની મદદથી તિથિ જાણી શકાશે.
શરુવાતનો કોણ | અંતિમ કોણ | તિથિ |
---|---|---|
શુન્ય | ૫° ૫૯′ ૯૯″ | અમાસ |
૬° | ૧૭° ૫૯′ ૯૯″ | સુદ એકમ |
૧૮° | ૨૯° ૫૯′ ૯૯″ | સુદ બીજ |
૩૦° | ૪૧° ૫૯′ ૯૯″ | સુદ ત્રીજ |
૪૨° | ૫૩° ૫૯′ ૯૯″ | સુદ ચોથ |
૫૪° | ૬૫° ૫૯′ ૯૯″ | સુદ પાંચમ |
૬૬° | ૭૭° ૫૯′ ૯૯″ | સુદ છઠ્ઠ |
૭૮° | ૮૯° ૫૯′ ૯૯″ | સુદ સાતમ |
૯૦° | ૧૦૧° ૫૯′ ૯૯″ | સુદ આઠમ |
૧૦૨° | ૧૧૩° ૫૯′ ૯૯″ | સુદ નોમ |
૧૧૪° | ૧૨૫° ૫૯′ ૯૯″ | સુદ દસમ |
૧૨૬° | ૧૩૭° ૫૯′ ૯૯″ | સુદ અગીયારસ |
૧૩૮° | ૧૪૯° ૫૯′ ૯૯″ | સુદ બારસ |
૧૫૦° | ૧૬૧° ૫૯′ ૯૯″ | સુદ તેરસ |
૧૬૨° | ૧૭૩° ૫૯′ ૯૯″ | સુદ ચૌદસ |
૧૭૪° | ૧૮૫° ૫૯′ ૯૯″ | પુનમ |
૧૮૬° | ૧૯૭° ૫૯′ ૯૯″ | વદ એકમ |
૧૯૮° | ૨૦૯° ૫૯′ ૯૯″ | વદ બીજ |
૨૧૦° | ૨૨૧° ૫૯′ ૯૯″ | વદ ત્રીજ |
૨૨૨° | ૨૩૩° ૫૯′ ૯૯″ | વદ ચોથ |
૨૩૪° | ૨૪૫° ૫૯′ ૯૯″ | વદ પાંચમ |
૨૪૬° | ૨૫૭° ૫૯′ ૯૯″ | વદ છઠ્ઠ |
૨૫૮° | ૨૬૯° ૫૯′ ૯૯″ | વદ સાતમ |
૨૭૦° | ૨૮૧° ૫૯′ ૯૯″ | વદ આઠમ |
૨૮૨° | ૨૯૩° ૫૯′ ૯૯″ | વદ નોમ |
૨૯૪° | ૩૦૫° ૫૯′ ૯૯″ | વદ દસમ |
૩૦૬° | ૩૧૭° ૫૯′ ૯૯″ | વસ અગીયારસ |
૩૧૮° | ૩૨૯° ૫૯′ ૯૯″ | વદ બારસ |
૩૩૦° | ૩૪૧° ૫૯′ ૯૯″ | વદ તેરસ |
૩૪૨° | ૩૫૫° ૫૯′ ૯૯″ | વદ ચૌદસ |
૩૫૬° | ૩૫૯° ૫૯′ ૯૯″ | અમાસ |
અન્ય નિયમો
- ) તિથી આજના સુર્યોદયથી શરૂ કરી ને આજ પછીના દિવસના સુર્યોદય ની આગલી ઘટીકા સુધીની સળંગ એક જ ગણાય છે.
- ) એ સમય દરમ્યા સુર્ય ચંદ્ર વચ્ચેનો ખૂણો બદલાઈ જાય તો પણ તિથી એજ ગણવાની રહે છે.
- ) એવું શક્ય છે કે આજે સવારે એક તિથી હોય અને આવતી કાલે સવારે એ પછીની તિથી આવવાના બદલે એના પણ પછીની તિથી હોય. તો જે તિથી ન આવી એને ક્ષયતિથી કહેવાય. એ ક્ષય તિથીમાં કોઈ તહેવાર કે ઉજવણી નો પણ ક્ષય થતો હોય તો એ સંજોગોમાં આગળની તિથી ને ભાગીતીથી બનાવીને ઉજવણી કરવાની હોય.
- ) કોઈ વાર એવું પણ બને એકની એક તિથી બે સુર્યોદય સુધી હોય. એ સંજોગોમાં એ બે માંથી આગળની તિથીને મુળ તિથિ અને પાછળની તિથિને વૃદ્ધિતિથી કહેવામાં આવે છે.
- ) જે તિથી ક્ષય ન પામતી હોય એના તહેવારો ભાગીતીથી તરીકે ઉજવવાના રહેતા નથી.