સભ્ય:Anil.bharadia/sandbox

ભજ ગોવિંદમ્

શ્લોક	અર્થ	પદચ્છેદ
ભજ ગોવિન્દં ભજ ગોવિન્દં ગોવિન્દં ભજ મૂઢમતે । સમ્પ્રાપ્તે સન્નિહિતે કાલે નહિ નહિ રક્ષતિ ડુકૃઙ્કરણે ।। ૧ ।।	ઓ મૂર્ખ માનવ ! ગોવિન્દને ભજ, ગોવિન્દને ભજ, ગોવિન્દને જ ભજ. નિર્ધારિત કાળ (મૃત્યુ) આવશે ત્યારે વ્યાકરણના નિયમો તારી રક્ષા નહિ કરી શકે.
મૂઢ જહીહિ ધનાગમતૃષ્ણાં કુરુ સદ્બુદ્ધિં મનસિ વિતૃષ્ણામ્ । યલ્લભસે નિજકર્મોપાત્તં વિત્તં તેન વિનોદય ચિત્તમ્ ।। ૨ ।।	હે મૂઢ ! ધનસંચયની લાલસા છોડ, સદબુદ્ધિ ધારણ કર, મનમાંથી તૃષ્ણા ત્યાગી દે, તારાં કર્મ અનુસાર જે કાંઈ પ્રાપ્ત થાય તેનાથી તારા ચિત્તને પ્રસન્ન રાખ.	મૂઢ જહીહિ (છોડી દે) ધન આગમ તૃષ્ણામ્ કુરુ સદ્બુદ્ધિમ્ મનસિ વિતૃષ્ણામ્ । યત્ (જે) લભસે (પ્રાપ્ત થાય) નિજકર્મ ઉપાત્તમ્ વિત્તમ્ તેન (તેનાથી) વિનોદય (પ્રસન્ન) ચિત્તમ્ ।। ૨ ।।
નારીસ્તનભરનાભીદેશં દૃષ્ટ્વા મા ગા મોહાવેશમ્ । એતન્માંસવસાદિવિકારં મનસિ વિચિન્તય વારં વારમ્ ।। ૩ ।।	નારીના વિકસેલા સ્તન, અને નાભિપ્રદેશ જોઈ મોહના આવેશમાં ન પડ. એ તો માંસ અને ચરબીનો વિકાર માત્ર છે એમ મનમાં વારંવાર વિચાર કર.	નારી સ્તનભર નાભીદેશમ્ દૃષ્ટ્વા (જોઈને) મા (ન) ગા (જઈશ) મોહ આવેશમ્ । એતત્ (એ) માંસવસાદિ વિકારમ્ મનસિ વિચિન્તય વારમ્ વારમ્ ।। ૩ ।।
નલિનીદલગતજલમતિતરલં તદ્વજ્જીવિતમતિશયચપલમ્ । વિદ્ધિ વ્યાધ્યભિમાનગ્રસ્તં લોકં શોકહતં ચ સમસ્તમ્ ।। ૪ ।।	કમળના પાંદડા પર રમતું જળબિંદુ જેમ અતિ ચંચળ છે, તેમ આ જીવન પણ અતિ અસ્થિર છે. રોગ અને અભિમાનથી ગ્રસ્ત આ સમસ્ત (સંસાર) લોક જ શોક અને દુ:ખથી ભરપૂર છે તે બરાબર સમજી લે.	નલિની (કમળ) દલ (પાંખડી) ગત જલમ્ અતિ તરલમ્ તદ્વત્ (તેની જેમ) જીવિતમ્ અતિશય ચપલમ્ । વિદ્ધિ (સમજ/જાણ) વ્યાધિ અભિમાન ગ્રસ્તમ્ લોકમ્ (સંસાર) શોકહતમ્ ચ સમસ્તમ્ ।। ૪ ।।
યાવદ્વિત્તોપાર્જનસક્ત- સ્તાવન્નિજપરિવારો રક્તઃ । પશ્ચાજ્જીવતિ જર્જરદેહે વાર્તાં કોઽપિ ન પૃચ્છતિ ગેહે ।। ૫ ।।	યાવત્ (જ્યાં સુધી) વિત્ત ઉપાર્જન સક્તઃ તાવત્ (ત્યાં સુધી) નિજ પરિવારઃ રક્તઃ (આસક્ત) । પશ્ચાત્ (પછી) જીવતિ જર્જર દેહે વાર્તાં (વાત) કોઽપિ (કોઇ પણ) ન પૃચ્છતિ (પુછે) ગેહે (ઘરે) ।। ૫ ।।	જ્યાં સુધી મનુષ્યમાં ધન કમાવાની શક્તિ છે ત્યાં સુધી જ તેનો પરિવાર તેનામાં આસક્ત રહેશે. પછી જ્યારે તેનો દેહ જર્જરિત થશે ત્યારે ઘરમાં તેની સાથે કોઈ વાત પણ કરવાની પરવા નહિ કરે.
યાવત્પવનો નિવસતિ દેહે તાવત્પૃચ્છતિ કુશલં ગેહે । ગતવતિ વાયૌ દેહાપાયે ભાર્યા બિભ્યતિ તસ્મિન્કાયે ।। ૬ ।।	યાવત્ (જ્યાં સુધી) પવનઃ (પ્રાણ્) નિવસતિ (વસે છે) દેહે તાવત્ (ત્યાં સુધી) પૃચ્છતિ (પૂછે છે) કુશલં ગેહે (ઘરે) । ગતવતિ (ગયા પછી) વાયૌ (પ્રાણ્) દેહાપાયે (દેહ છોડી) ભાર્યા (પત્ની) બિભ્યતિ (બીવે છે) તસ્મિન્ (તે) કાયે (શરીરે) ।। ૬ ।।	જ્યાં સુધી દેહમાં પ્રાણ છે ત્યાં સુધી જ ઘરમાં સૌ કુશળ સમાચાર પૂછે છે. દેહને છોડી પ્રાણ ચાલ્યા જાય છે (અને શરીર વિકૃત થાય છે) ત્યારે પત્ની પણ તે (મૃત) કાયાથી બીવે છે
બાલસ્તાવત્ક્રીડાસક્તઃ તરુણસ્તાવત્તરુણીસક્તઃ . વૃદ્ધસ્તાવચ્ચિન્તાસક્તઃ પરમે બ્રહ્મણિ કોઽપિ ન સક્તઃ .. ૭..	બાલઃ તાવત્ ક્રીડા (રમત) સક્તઃ તરુણઃ તાવત્ તરુણી સક્તઃ . વૃદ્ધ: તાવત્ ચિન્તા સક્તઃ પરમે બ્રહ્મણિ કોઽપિ ન સક્તઃ .. ૭..	બાળપણમાં માણસ રમતમાં આસકત રહે છે, યુવાની આવે છે ત્યારે તે યુવતીમાં આસક્ત હોય છે, વૃદ્ધાવસ્થામાં તે ચિંતામગ્ન રહે છે. છતાં અરેરે ! કોઈ પણ પરબ્રહ્મમાં આસક્ત થતું નથી
કા તે કાન્તા કસ્તે પુત્રઃ સંસારોઽયમતીવ વિચિત્રઃ . કસ્ય ત્વં કઃ કુત આયાત- સ્તત્ત્વં ચિન્તય તદિહ ભ્રાતઃ .. ૮..	કા (કોણ) તે (તારી) કાન્તા (પત્ની) કઃ (કોણ્) તે (તારો) પુત્રઃ સંસાર અયમ્ (આ) અતીવ (બહુ જ) વિચિત્રઃ . કસ્ય (કોનો/કોની) ત્વં (તુ) કઃ (કોણ્) કુત (ક્યાંથી) આયાતઃ (આવેલ) તત્ત્વમ્ ચિન્તય તત્ (તે) ઇહ (અહિંયા) ભ્રાતઃ (ભાઈ) .. ૮..	કોણ તારી પત્ની છે? કોણ તારો પુત્ર છે? આ સંસાર ખરેખર, વિચિત્ર છે. અહીં તું કોનો છે? તું ક્યાંથી આવ્યો છે? ઓ ભાઈ! તત્વનો જ (સત્યનો) અહીં વિચાર કર.
સત્સઙ્ગત્વે નિસ્સઙ્ગત્વં નિસ્સઙ્ગત્વે નિર્મોહત્વમ્ . નિર્મોહત્વે નિશ્ચલતત્ત્વં નિશ્ચલતત્ત્વે જીવન્મુક્તિઃ .. ૯..	સત્સઙ્ગત્વે નિસ્સઙ્ગત્વમ્ નિસ્સઙ્ગત્વે નિર્મોહત્વમ્ . નિર્મોહત્વે નિશ્ચલતત્ત્વમ્ નિશ્ચલતત્ત્વે જીવન્મુક્તિઃ .. ૯..	સત્સંગ દ્વારા અનાસક્તિ જન્મે છે; અનાસક્તિને કારણે ભ્રમણાનો નાશ થાય છે. મોહનો નાશ થતાં નિશ્ચળ આત્મતત્વનું જ્ઞાન થાય છે. અને આ જ્ઞાન દ્વારા જીવનમુક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે.
વયસિ ગતે કઃ કામવિકારઃ શુષ્કે નીરે કઃ કાસારઃ . ક્ષીણે વિત્તે કઃ પરિવારઃ જ્ઞાતે તત્ત્વે કઃ સંસારઃ .. ૧૦..	વયસિ (વય / યુવાની) ગતે (ગયા પછી) કઃ (શું) કામવિકારઃ શુષ્કે (સુકાયેલ) નીરે કઃ (શું) કાસારઃ (સરોવર) . ક્ષીણે વિત્તે (નાણા / પૈસા) કઃ (શું) પરિવારઃ જ્ઞાતે તત્ત્વે કઃ સંસારઃ .. ૧૦..	યુવાની ચાલી જતાં કામવિકાર-લાલસાનો આવેગ ક્યાંથી રહે? પાણી સુકાઈ જતાં સરોવર ક્યાંથી રહે? પૈસો ઓછો થતાં પરિવાર શા માટે વળગી રહે? આત્મતત્વનું જ્ઞાન થતાં સંસાર શી રીતે રહી શકે?
મા કુરુ ધનજનયૌવનગર્વં હરતિ નિમેષાત્કાલઃ સર્વમ્ . માયામયમિદમખિલં હિત્વા var બુધ્વા બ્રહ્મપદં ત્વં પ્રવિશ વિદિત્વા .. ૧૧..	મા (ન) કુરુ (કર) ધન જન યૌવન ગર્વમ્ હરતિ (હણે છે) નિમેષાત્ (પલક વારમાં) કાલઃ સર્વમ્ . માયામયમ્ ઇદમ્ (આ) અખિલમ્ હિત્વા (છોડીને) બ્રહ્મપદમ્ ત્વં (તું) પ્રવિશ વિદિત્વા (જાણીને) .. ૧૧..
દિનયામિન્યૌ સાયં પ્રાતઃ શિશિરવસન્તૌ પુનરાયાતઃ . કાલઃ ક્રીડતિ ગચ્છત્યાયુ- સ્તદપિ ન મુઞ્ચત્યાશાવાયુઃ .. ૧૨..	દિન (દિવસ) યામિન્યૌ (રાત્રી) સાયમ્ (સાંજ) પ્રાતઃ (સવાર) શિશિર વસન્તૌ પુનઃ આયાતઃ (આવીને) . કાલઃ ક્રીડતિ (રમે છે) ગચ્છતિ (જાય છે) આયુઃ  તત્ (તેમ) અપિ (છતા) ન મુઞ્ચતિ (છોડે છે) આશા વાયુઃ .. ૧૨..	દિવસ અને રાત, મળસ્કું અને સાયંકાળ, શિશિર અને વસંત ફરી ફરીને આવે છે અને જાય છે. કાળ ક્રીડા કરે છે અને આયુષ્ય ઓસરતું જાય છે અને છતાં કોઈ આશાના વાયરાઓ છોડતું નથી.
કા તે કાન્તા ધનગતચિન્તા વાતુલ કિં તવ નાસ્તિ નિયન્તા . ત્રિજગતિ સજ્જનસઙ્ગતિરેકા ભવતિ ભવાર્ણવતરણે નૌકા .. ૧૩..		કા તે કાન્તા ધનગતચિન્તા વાતુલ કિં તવ નાસ્તિ નિયન્તા . ત્રિજગતિ સજ્જનસઙ્ગતિરેકા ભવતિ ભવાર્ણવતરણે નૌકા .. ૧૩..
દ્વાદશમઞ્જરિકાભિરશેષઃ કથિતો વૈયાકરણસ્યૈષઃ . ઉપદેશોઽભૂદ્વિદ્યાનિપુણૈઃ શ્રીમચ્છઙ્કરભગવચ્છરણૈઃ .. ૧૩અ ..		દ્વાદશમઞ્જરિકાભિરશેષઃ કથિતો વૈયાકરણસ્યૈષઃ . ઉપદેશોઽભૂદ્વિદ્યાનિપુણૈઃ શ્રીમચ્છઙ્કરભગવચ્છરણૈઃ .. ૧૩અ ..
જટિલો મુણ્ડી લુઞ્છિતકેશઃ કાષાયામ્બરબહુકૃતવેષઃ . પશ્યન્નપિ ચ ન પશ્યતિ મૂઢો હ્યુદરનિમિત્તં બહુકૃતવેષઃ .. ૧૪..		જટિલો મુણ્ડી લુઞ્છિતકેશઃ કાષાયામ્બરબહુકૃતવેષઃ . પશ્યન્નપિ ચ ન પશ્યતિ મૂઢો હ્યુદરનિમિત્તં બહુકૃતવેષઃ .. ૧૪..
અઙ્ગં ગલિતં પલિતં મુણ્ડં દશનવિહીનં જાતં તુણ્ડમ્ . વૃદ્ધો યાતિ ગૃહીત્વા દણ્ડં તદપિ ન મુઞ્ચત્યાશાપિણ્ડમ્ .. ૧૫..		અઙ્ગં ગલિતં પલિતં મુણ્ડં દશનવિહીનં જાતં તુણ્ડમ્ . વૃદ્ધો યાતિ ગૃહીત્વા દણ્ડં તદપિ ન મુઞ્ચત્યાશાપિણ્ડમ્ .. ૧૫..
અગ્રે વહ્નિઃ પૃષ્ઠે ભાનુઃ રાત્રૌ ચુબુકસમર્પિતજાનુઃ . કરતલભિક્ષસ્તરુતલવાસ- સ્તદપિ ન મુઞ્ચત્યાશાપાશઃ .. ૧૬..		અગ્રે વહ્નિઃ પૃષ્ઠે ભાનુઃ રાત્રૌ ચુબુકસમર્પિતજાનુઃ . કરતલભિક્ષસ્તરુતલવાસ- સ્તદપિ ન મુઞ્ચત્યાશાપાશઃ .. ૧૬..
કુરુતે ગઙ્ગાસાગરગમનં વ્રતપરિપાલનમથવા દાનમ્ . જ્ઞાનવિહીનઃ સર્વમતેન મુક્તિં ન ભજતિ જન્મશતેન .. ૧૭		કુરુતે ગઙ્ગાસાગરગમનં વ્રતપરિપાલનમથવા દાનમ્ . જ્ઞાનવિહીનઃ સર્વમતેન મુક્તિં ન ભજતિ જન્મશતેન .. ૧૭
સુરમંદિરતરુમૂલનિવાસઃ શય્યા ભૂતલમજિનં વાસઃ . સર્વપરિગ્રહભોગત્યાગઃ કસ્ય સુખં ન કરોતિ વિરાગઃ .. ૧૮..		સુરમંદિરતરુમૂલનિવાસઃ શય્યા ભૂતલમજિનં વાસઃ . સર્વપરિગ્રહભોગત્યાગઃ કસ્ય સુખં ન કરોતિ વિરાગઃ .. ૧૮..
યોગરતો વા ભોગરતો વા સઙ્ગરતો વા સઙ્ગવિહીનઃ . યસ્ય બ્રહ્મણિ રમતે ચિત્તં નન્દતિ નન્દતિ નન્દત્યેવ .. ૧૯..		યોગરતો વા ભોગરતો વા સઙ્ગરતો વા સઙ્ગવિહીનઃ . યસ્ય બ્રહ્મણિ રમતે ચિત્તં નન્દતિ નન્દતિ નન્દત્યેવ .. ૧૯..
ભગવદ્ગીતા કિઞ્ચિદધીતા ગઙ્ગાજલલવકણિકા પીતા . સકૃદપિ યેન મુરારિસમર્ચા ક્રિયતે તસ્ય યમેન ન ચર્ચા .. ૨૦..		ભગવદ્ગીતા કિઞ્ચિદધીતા ગઙ્ગાજલલવકણિકા પીતા . સકૃદપિ યેન મુરારિસમર્ચા ક્રિયતે તસ્ય યમેન ન ચર્ચા .. ૨૦..
પુનરપિ જનનં પુનરપિ મરણં પુનરપિ જનનીજઠરે શયનમ્ . ઇહ સંસારે બહુદુસ્તારે કૃપયાઽપારે પાહિ મુરારે .. ૨૧..		પુનરપિ જનનં પુનરપિ મરણં પુનરપિ જનનીજઠરે શયનમ્ . ઇહ સંસારે બહુદુસ્તારે કૃપયાઽપારે પાહિ મુરારે .. ૨૧..
રથ્યાચર્પટવિરચિતકન્થઃ પુણ્યાપુણ્યવિવર્જિતપન્થઃ . યોગી યોગનિયોજિતચિત્તો રમતે બાલોન્મત્તવદેવ .. ૨૨..		રથ્યાચર્પટવિરચિતકન્થઃ પુણ્યાપુણ્યવિવર્જિતપન્થઃ . યોગી યોગનિયોજિતચિત્તો રમતે બાલોન્મત્તવદેવ .. ૨૨..
કસ્ત્વં કોઽહં કુત આયાતઃ કા મે જનની કો મે તાતઃ . ઇતિ પરિભાવય સર્વમસારમ્ વિશ્વં ત્યક્ત્વા સ્વપ્નવિચારમ્ .. ૨૩..		કસ્ત્વં કોઽહં કુત આયાતઃ કા મે જનની કો મે તાતઃ . ઇતિ પરિભાવય સર્વમસારમ્ વિશ્વં ત્યક્ત્વા સ્વપ્નવિચારમ્ .. ૨૩..
ત્વયિ મયિ ચાન્યત્રૈકો વિષ્ણુ- ર્વ્યર્થં કુપ્યસિ મય્યસહિષ્ણુઃ . ભવ સમચિત્તઃ સર્વત્ર ત્વં વાઞ્છસ્યચિરાદ્યદિ વિષ્ણુત્વમ્ .. ૨૪..		ત્વયિ મયિ ચાન્યત્રૈકો વિષ્ણુ- ર્વ્યર્થં કુપ્યસિ મય્યસહિષ્ણુઃ . ભવ સમચિત્તઃ સર્વત્ર ત્વં વાઞ્છસ્યચિરાદ્યદિ વિષ્ણુત્વમ્ .. ૨૪..
શત્રૌ મિત્રે પુત્રે બન્ધૌ મા કુરુ યત્નં વિગ્રહસન્ધૌ . સર્વસ્મિન્નપિ પશ્યાત્માનં સર્વત્રોત્સૃજ ભેદાજ્ઞાનમ્ .. ૨૫..		શત્રૌ મિત્રે પુત્રે બન્ધૌ મા કુરુ યત્નં વિગ્રહસન્ધૌ . સર્વસ્મિન્નપિ પશ્યાત્માનં સર્વત્રોત્સૃજ ભેદાજ્ઞાનમ્ .. ૨૫..
કામં ક્રોધં લોભં મોહં ત્યક્ત્વાઽઽત્માનં ભાવય કોઽહમ્ . var પશ્યતિ સોઽહમ્ આત્મજ્ઞાનવિહીના મૂઢા- સ્તે પચ્યન્તે નરકનિગૂઢાઃ .. ૨૬..		કામં ક્રોધં લોભં મોહં ત્યક્ત્વાઽઽત્માનં ભાવય કોઽહમ્ . var પશ્યતિ સોઽહમ્ આત્મજ્ઞાનવિહીના મૂઢા- સ્તે પચ્યન્તે નરકનિગૂઢાઃ .. ૨૬..
ગેયં ગીતાનામસહસ્રં ધ્યેયં શ્રીપતિરૂપમજસ્રમ્ . નેયં સજ્જનસઙ્ગે ચિત્તં દેયં દીનજનાય ચ વિત્તમ્ .. ૨૭..		ગેયં ગીતાનામસહસ્રં ધ્યેયં શ્રીપતિરૂપમજસ્રમ્ . નેયં સજ્જનસઙ્ગે ચિત્તં દેયં દીનજનાય ચ વિત્તમ્ .. ૨૭..
સુખતઃ ક્રિયતે રામાભોગઃ પશ્ચાદ્ધન્ત શરીરે રોગઃ . યદ્યપિ લોકે મરણં શરણં તદપિ ન મુઞ્ચતિ પાપાચરણમ્ .. ૨૮..		સુખતઃ ક્રિયતે રામાભોગઃ પશ્ચાદ્ધન્ત શરીરે રોગઃ . યદ્યપિ લોકે મરણં શરણં તદપિ ન મુઞ્ચતિ પાપાચરણમ્ .. ૨૮..
અર્થમનર્થં ભાવય નિત્યં નાસ્તિતતઃ સુખલેશઃ સત્યમ્ . પુત્રાદપિ ધનભાજાં ભીતિઃ સર્વત્રૈષા વિહિતા રીતિઃ .. ૨૯..		અર્થમનર્થં ભાવય નિત્યં નાસ્તિતતઃ સુખલેશઃ સત્યમ્ . પુત્રાદપિ ધનભાજાં ભીતિઃ સર્વત્રૈષા વિહિતા રીતિઃ .. ૨૯..
પ્રાણાયામં પ્રત્યાહારં નિત્યાનિત્ય વિવેકવિચારમ્ . જાપ્યસમેતસમાધિવિધાનં કુર્વવધાનં મહદવધાનમ્ .. ૩૦..		પ્રાણાયામં પ્રત્યાહારં નિત્યાનિત્ય વિવેકવિચારમ્ . જાપ્યસમેતસમાધિવિધાનં કુર્વવધાનં મહદવધાનમ્ .. ૩૦..
ગુરુચરણામ્બુજનિર્ભરભક્તઃ સંસારાદચિરાદ્ભવ મુક્તઃ . સેન્દ્રિયમાનસનિયમાદેવં દ્રક્ષ્યસિ નિજહૃદયસ્થં દેવમ્ .. ૩૧..		ગુરુચરણામ્બુજનિર્ભરભક્તઃ સંસારાદચિરાદ્ભવ મુક્તઃ . સેન્દ્રિયમાનસનિયમાદેવં દ્રક્ષ્યસિ નિજહૃદયસ્થં દેવમ્ .. ૩૧..
મૂઢઃ કશ્ચન વૈયાકરણો ડુઃકૃઙ્કરણાધ્યયનધુરીણઃ . શ્રીમચ્છઙ્કરભગવચ્છિષ્યૈ- ર્બોધિત આસીચ્છોધિતકરણઃ .. ૩૨..		મૂઢઃ કશ્ચન વૈયાકરણો ડુઃકૃઙ્કરણાધ્યયનધુરીણઃ . શ્રીમચ્છઙ્કરભગવચ્છિષ્યૈ- ર્બોધિત આસીચ્છોધિતકરણઃ .. ૩૨..
ભજ ગોવિન્દં ભજ ગોવિન્દં ગોવિન્દં ભજ મૂઢમતે . નામસ્મરણાદન્યમુપાયં નહિ પશ્યામો ભવાબ્ધિતરણે .. ૩૩..		ભજ ગોવિન્દં ભજ ગોવિન્દં ગોવિન્દં ભજ મૂઢમતે . નામસ્મરણાદન્યમુપાયં નહિ પશ્યામો ભવાબ્ધિતરણે .. ૩૩..

યાવત્પવનો નિવસતિ દેહે તાવત્પૃચ્છતિ કુશલં ગેહે | ગતવતિ વાયૌ દેહાપાયે ભાર્યા બિભ્યતિ તસ્મિંકાયે || ભજ ગોવિન્દમ્ || ૬ ||

અર્થ : જ્યાં સુધી શરીરમાં પ્રાણ છે ત્યાં સુધી જ ઘરમાં સૌ તમારા કુશળ સમાચાર પૂછે છે. દેહને છોડી પ્રાણ ચાલ્યા જાય છે અને શરીર વિકૃત થાય છે ત્યારે તમારી પત્ની પણ તે દેહથી ડરે છે ! ગોવિન્દને ભજ… ગોવિન્દને ભજ….

બાલાસ્તાવત્ક્રીડાસક્ત સ્તરુણસ્તાવતરુણીસક્ત: | વૃદ્ધસ્તાવચ્ચિન્તાસક્ત: પરમે બ્રહ્મણિ કોડપિ ન સક્ત: || ભજ ગોવિન્દમ્ || ૭ ||

અર્થ : બાળપણમાં માણસ રમતમાં આસકત રહે છે, યુવાની આવે છે ત્યારે તે યુવતીમાં આસક્ત હોય છે, વૃદ્ધાવસ્થામાં તે ચિંતામગ્ન રહે છે. છતાં અરેરે ! કોઈ પણ પરબ્રહ્મમાં આસક્ત થતું નથી. ગોવિન્દને ભજ… ગોવિન્દને ભજ….

કા તે કાન્તા કસ્તે પુત્ર: સંસારેડયમતીવ વિચિત્ર: | કસ્ય ત્વં ક: કુત આયાત સ્તત્વં ચિન્તય તદિક ભ્રાત: || ભજ ગોવિન્દમ્ || ૮ ||

અર્થ : કોણ તારી પત્ની છે ? કોણ તારો પુત્ર છે ? આ સંસાર ખરેખર, વિચિત્ર છે. અહીં તું કોનો છે ? તું ક્યાંથી આવ્યો છે ? ઓ ભાઈ ! તત્વનો જ (સત્યનો) અહીં વિચાર કર. ગોવિન્દને ભજ… ગોવિન્દને ભજ…

સત્સંગત્વે નિસસ્સંગત્વં નિસસ્સંગત્વે નિર્મોહત્વમ્ | નિર્મોહત્વે નિશ્ચલત્વં નિશ્ચલત્વે જીવનમુક્તિ: || ભજ ગોવિન્દમ્ || ૯ ||

અર્થ : સત્સંગ દ્વારા અનાસક્તિ જન્મે છે; અનાસક્તિને કારણે ભ્રમણાનો નાશ થાય છે. મોહનો નાશ થતાં નિશ્ચળ આત્મતત્વનું જ્ઞાન થાય છે. અને આ જ્ઞાન દ્વારા જીવનમુક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે. ગોવિન્દને ભજ… ગોવિન્દને ભજ…

વયસિ ગતે ક: કામવિકાર: શુષ્કે નીરે ક: કાસાર: | ક્ષીણે વિત્તે ક: પરિવારો જ્ઞાતે તત્વે ક: સંસાર || ભજ ગોવિન્દમ્ || ૧૦ ||

અર્થ : યુવાની ચાલી જતાં કામવિકાર-લાલસાનો આવેગ ક્યાંથી રહે ? પાણી સુકાઈ જતાં સરોવર ક્યાંથી રહે ? પૈસો ઓછો થતાં પરિવાર શા માટે વળગી રહે ? આત્મતત્વનું જ્ઞાન થતાં સંસાર શી રીતે રહી શકે ? ગોવિન્દને ભજ… ગોવિન્દને ભજ….

દિનયામિન્યૌ સાયં પ્રાત: શિશિરવસન્તો પુનરાયાત: | કાલ: ક્રીડતિ ગચ્છત્યાયુ સ્તદપિ ન મુઝ્ચત્યાશાવાયુ: || ભજ ગોવિન્દમ્ || ૧૧ ||

અર્થ : દિવસ અને રાત, મળસ્કું અને સાયંકાળ, શિશિર અને વસંત ફરી ફરીને આવે છે અને જાય છે. કાળ ક્રીડા કરે છે અને આયુષ્ય ઓસરતું જાય છે અને છતાં કોઈ આશાના વાયરાઓ છોડતું નથી. ગોવિન્દને ભજ… ગોવિન્દને ભજ….

કા તે કાન્તા ધનગતચિન્તા વાતુલ કિં તવ નાસ્તિ નિયન્તા | ત્રિજગતિ સજ્જનસંગતિરેકા ભવતિ ભવાર્ણવતરણે નૌકા || ભજ ગોવિન્દમ્ || ૧૨ ||

અર્થ : ઓ વ્યાકુળ માણસ ! પત્ની, પૈસા વગેરેની ચિંતા તું શા માટે કરે છે ? તારો કોઈ નિયંતા નથી શું ? ત્રણે લોકમાં માત્ર સત્સંગ જ ભવસાગર તરવા અર્થે નૌકાની ગરજ સારે છે.

જટિલો મુણ્ડી લુચ્છિતકેશ: કાષાયામ્બરબહુકૃતવેશ: | પશ્યન્નપિ ચ ન પશ્યતિ મૂઢો હૃયુદરનિમિત્તં બહુકૃતવેષ: || ભજ ગોવિન્દમ્ || ૧૩ ||

અર્થ : કોઈ જટાધારી, કોઈ માથું મૂંડાવેલો, કોઈ ચૂંટી ચૂંટીને વાળ કાઢી નાખેલા માથાવાળો, કોઈ ભગવાંધારી – આ બધા (સાધુ-સ્વાંગ ધારીઓ) મૂઢ છે. તેઓ માત્ર પેટ ભરવા ખાતર જુદા જુદા વેશ ધારણ કરે છે. ખરેખર તેઓ (સત્યને) જોતા હોવા છતાં જોતા નથી.

અંગં ગલિતં પલિતં મુણ્ડં દશનવિહીન જાતં તુણ્ડં | વૃદ્ધો યાતિ ગૃહિત્વા દણ્ડં તદપિ ન મુઝ્હ્યત્યાશાપિન્ડમ || ભજ ગોવિન્દમ્ || ૧૪ ||

અર્થ : જેનું શરીર ગળી ગયું છે, માથે પળિયાં આવ્યાં છે, મોઢું દાંત વિનાનું બોખું થયું છે તેવો વૃદ્ધ લાકડીને સહારે હરેફરે છે છતાં પોતાની આશાઓનો ભારો છોડતો નથી. ગોવિન્દને ભજ… ગોવિન્દને ભજ….

અગ્ને વહિ પૃષ્ઠે ભાનુ: રાત્રૌ ચુબુક્સમર્પિતજાનુ: | કરતલભિક્ષસ્તરુતલવાસ સ્તદ્પિ ન મુશ્ચત્યાપાશ : || ભજ ગોવિન્દમ્ || ૧૫ ||

અર્થ : (રાત્રે) આગળ અગ્નિ છે, (દિવસે) પાછળ સૂર્ય છે, (મોડી રાત્રે) ટૂંટિયું વાળે છે; હથેળીમાં ભિક્ષા ગ્રહણ કરે છે. વૃક્ષ હેઠળ વાસ છે (અને) છતાં પણ આશાઓનું બંધન છોડતો નથી. ગોવિન્દને ભજ…. ગોવિન્દને ભજ….

કુરુતે ગંગાસાગરગમનં વ્રતપરિપાલનમથવા દાનમ્ | જ્ઞાનવિહીન: સર્વમતેન ભજતિ ન મુક્તિ જન્મશતેન || ભજ ગોવિન્દમ્ || ૧૬ ||

અર્થ : કોઈ (જ્યાં ગંગા સાગરને મળે છે ત્યાં) ગંગાસાગર નામના તીર્થની યાત્રાએ જાય, અથવા વ્રતો કરે કે દાન કરે પરંતુ જો તે જ્ઞાન વગરનો હોય, તેને પોતાને સત્યનો સાક્ષાત્કાર થયો ન હોય તો તેને સો જન્મમાં પણ મુક્તિ મળતી નથી એવો બધા આચાર્યોનો અભિપ્રાય છે. ગોવિન્દને ભજ… ગોવિન્દને ભજ…

સુરમન્દિરતરુમૂલનિવાસ: શય્યાભૂતલમજિનં વાસ: | સર્વં પરિગ્રહભોગત્યાગ: કસ્ય સુખં ન કરોતિ વિરાગ : || ભજ ગોવિન્દમ્ || ૧૭ ||

અર્થ : મંદિરમાં કોઈ ઝાડ નીચે નિવાસ, ખુલ્લી જમીન ઉપર શયન, મૃગચર્મનું પરિધાન અને આ રીતે પરિગ્રહ અને ભોગવવાની ઈચ્છાનો ત્યાગ; આવો વૈરાગ્ય કોને સુખ આપતો નથી ? ગોવિન્દને ભજ… ગોવિન્દને ભજ…

યોગરતો વા ભોગરતો વા સંગરતો વા સંગવિહીન : | યસ્ય બ્રહ્મણિ રમતે ચિત્તં નન્દતિ નન્દતિ નન્દત્યેવ || ભજ ગોવિન્દમ્ || ૧૮ ||

અર્થ : કોઈ માણસ યોગમાં રાચતો હોય કે તે ભોગમાં રાચતો હોય, કોઈ સંગમાં આનંદ માણતો હોય કે તે લોકોથી દૂર એકાંતમાં રાચતો હોય. જેનું ચિત્ત બ્રહ્મમાં રાચે છે તે આનંદ માણે છે….આનંદ માણે છે… ખરેખર તે જ આનંદ માણે છે… ગોવિન્દને ભજ…. ગોવિન્દને ભજ…

ભગવદગીતા કશ્ચિદઘીતા ગંગાજલલવકણિકા પીતા | સકૃદપિ યેન મુરારિસમર્ચા ક્રિયતે તમ્ય યમેન ન ચર્ચા || ભજ ગોવિન્દમ્ || ૧૯ ||

અર્થ : જેણે ભગવદગીતાનો થોડો પણ અભ્યાસ કર્યો છે, જેણે ગંગાજળનું એક ટીપું પણ પીધું છે, જેણે મુરારિ ભગવાનની એક વાર પણ અર્ચા કરી છે તેને મૃત્યુના સ્વામી યમ સાથે ચર્ચા કરવાની રહેતી નથી. ગોવિન્દને ભજ… ગોવિન્દને ભજ….

પુનરપિ જનનં પુનરપિ મરણં પુનરપિ જનનીજઠરે શયનમ્ | ઈહ સંસારે બહુદુસ્તારે કૃપયાડપારે પાહિ મુરારે || ભજ ગોવિન્દમ્ || ૨૦ ||

અર્થ : ફરી જન્મ, ફરી મરણ અને ફરી માના ઉદરમાં સૂવાનું – આ સંસારની પ્રક્રિયા પાર કરવાનું ઘણું મુશ્કેલ છે…. ઓ ! મુરારિ તારી અનંત કૃપા દર્શાવી મને બચાવ. ગોવિન્દને ભજ… ગોવિન્દને ભજ….

રથ્યાચરર્પટવિરચિત્તકન્ય: પુણ્યાપુણ્યવિવર્જિતપન્થ: | યોગી યોગનિયોજિતચિત્તો રમતે બાલોન્મતવદેવ || ભજ ગોવિન્દમ્ || ૨૧ ||

અર્થ : જેણે માત્ર ગોદડી પહેરેલી છે, જે પુણ્ય અને પાપથી પર એવા માર્ગે ચાલે છે, પૂર્ણ યોગનાં ધ્યેયોમાં જેનું મન જોડાયેલું છે તેવો યોગી આનંદ માણે છે (પરમાત્માની ચેતનામાં) અને ત્યાર પછી એક બાળક કે એક પાગલની માફક રહે છે. ગોવિન્દને ભજ…. ગોવિન્દને ભજ….

કસત્વં કોડહં કુત આયાત: કા મે જનની કો મે તાત: | ઈતિ પરિભાવય સર્વમસારં વિશ્વં ત્યકત્વા સ્વપ્નવિચારમ્ || ભજ ગોવિન્દમ્ || ૨૨ ||

અર્થ : તું કોણ છે ? હું કોણ છું ? હું ક્યાંથી આવ્યો ? મારી મા કોણ ? મારો બાપ કોણ ? અનુભૂતિનું સમસ્ત જગત જે અસાર અને માત્ર સ્વપ્નપ્રદેશ જેવું છે તેને છોડી આ રીતે તપાસ કર. ગોવિન્દને ભજ… ગોવિન્દને ભજ….

ત્વયિ મયિ ચાન્યત્રૈકો વિષ્ણુ વ્યર્થ કુપ્યસિ મય્યસહિષ્ણુ: | ભવ સમચિત્ત: સર્વત્ર ત્વં વાઝ્છસ્યચિરાધદિ વિષ્ણુત્વમ્ || ભજ ગોવિન્દમ્ || ૨૩ ||

અર્થ : તારામાં, મારામાં અને બીજાં (સર્વ) સ્થળોએ પણ માત્ર એક સર્વવ્યાપક સત્તા (વિષ્ણુ) છે, અધીર હોવાથી, તું મારી સાથે નકામો ગુસ્સે થાય છે. જો તું તુરંત વિષ્ણુત્વ ચાહતો હો તો બધા સંજોગોમાં સમતાવાળો થા. ગોવિન્દને ભજ… ગોવિન્દને ભજ….

શત્રૌ મિત્રે પુત્રે બન્ધૌ મા કુરુ યત્નં વિગ્રહસન્ધૌ | સર્વસ્મિન્નપિ પશ્યાત્માનં સર્વત્રોત્સૃજ ભેદાજ્ઞાનમ્ || ભજ ગોવિન્દમ્ || ૨૪ ||

અર્થ : તારા શત્રુ, મિત્ર, પુત્ર કે સંબંધી સાથે લડવા કે તેમની સાથે મૈત્રી બાંધવાના પ્રયાસમાં તારી શક્તિ વેડફીશ નહિ. આત્માને સર્વત્ર અનુભવવાનો પ્રયાસ કરતાં અજ્ઞાનજનિત ભેદબુદ્ધિનો ત્યાગ કર. ગોવિન્દને ભજ… ગોવિન્દને ભજ….

કામં ક્રોધં લોભં મોહં ત્યકત્વાડડત્માનં પશ્યતિ સોહમ | આત્માજ્ઞાનવિહીના મૂઢા સ્તે પચ્યન્તે નરકનિગૂઢા: || ભજ ગોવિન્દમ્ || ૨૫ ||

અર્થ : ઈચ્છા, ક્રોધ, લોભ અને મોહને છોડીને સાધક આત્મામાં ‘તે હું છું.’ એમ જુએ છે. જેને આત્મજ્ઞાન થયું નથી તેઓ મૂઢ છે અને (પરિણામે) તેઓ નરકમાં બંદીવાન તરીકે ત્રાસ સહન કરે છે.

ગેયં ગીતાનામસહસ્ત્રં ધ્યેયં શ્રીપતિરૂપમજસ્ત્રમ્ | નેયં સજ્જનસંગે ચિત્તં દેયં દીનજનાય ચ વિત્તમ || ભજ ગોવિન્દમ્ || ૨૬ ||

અર્થ : ભગવદગીતા અને સહસ્ત્રનામનો પાઠ કરવો, લક્ષ્મીપતિનું ધ્યાન કરવું; સજ્જ્નોના સંગમાં ચિત્તને દોરવું; અને ગરીબ લોકોને ધનનું દાન કરવું. ગોવિન્દને ભજ… ગોવિન્દને ભજ….

સુખત: ક્રિયતે રામાભોગ: પશ્ચદ્ધન્ત શરીરે રોગ: | યદ્યપિ લોકે મરણં શરણં તદપિ ન મુશ્ચતિ પાપાચરણમ્ || ભજ ગોવિન્દમ્ || ૨૭ ||

અર્થ : મનુષ્ય દૈહિક ઉપભોગોમાં સત્વર મગ્ન થાય છે, પછીથી અરેરે ! શરીરના રોગો આવે છે. જોકે જગતમાં આખરી અંત મરણ જ છે છતાં મનુષ્ય પોતાનું પાપાચરણ છોડતો નથી. ગોવિન્દને ભજ… ગોવિન્દને ભજ….

અર્થમનર્થ ભાવય નિત્યં નાસ્તિ તત: સુખલેશ: સત્યમ્ | પુત્રાદપિ ધનભાજાં ભીતિ: સર્વત્રૈષા વિહિતા રીતિ: || ભજ ગોવિન્દમ્ || ૨૮ ||

અર્થ : ‘પૈસો અનર્થકારી છે’ તેમ નિત્ય વિચાર કર. ખરી વાત એ છે કે પૈસાથી કોઈ સુખ મળવાનું નથી. પૈસાદારને પોતાના પુત્રથી પણ ભય રહે છે. પૈસાની આ રીત બધે જાણીતી છે. ગોવિન્દને ભજ… ગોવિન્દને ભજ…

પ્રાણાયામં પ્રત્યાહારં નિત્યાનિત્યવિવેકવિચારમ્ | જાપ્યસમેત સભાધિવિધાનં કુર્વવધાનં મહદવધાનમ્ || ભજ ગોવિન્દમ્ || ૨૯ ||

અર્થ : પ્રાણાયામ, પ્રત્યાહાર, નિત્ય અને અનિત્ય વસ્તુનો વિવેકરૂપી વિચાર, જપ અને સમાધિ – આ બધું કાળજીપૂર્વક કર…. ખૂબ કાળજીપૂર્વક કર. ગોવિન્દને ભજ… ગોવિન્દને ભજ…

ગુરુચરણામ્બુજનિર્ભરભક્ત: સંસારાદચિરાભ્વ મુક્ત: | સેન્દ્રિયમાનસનિયમાદેવં દ્રક્ષ્યસિ નિજહૃદયસ્થં દેવમ્ || ભજ ગોવિન્દમ્ || ૩૦ ||

અર્થ : ઓ ! ગુરુના ચરણકમળના ભક્ત ! ઈન્દ્રિયો અને મનના સંયમ દ્વારા સંસારમાંથી તુરત મુક્ત થા. તું તારા હૃદયમાં જ વિરાજતા ઈશ્વરનો અનુભવ કરીશ. ગોવિન્દને ભજ… ગોવિન્દને ભજ….